Somos una organización que trabaja desde el 2001 con personas en situación de calle en la ciudad de Buenos Aires. Realizamos actividades educativas, recreativas y artísticas, en articulación con otros colectivos. Nuestra finalidad es brindarles a las personas en situación de calle mayores oportunidades de revertir su situación, conocer y defender sus derechos, desarrollar sus propios proyectos, ampliar sus horizontes y concretar sus sueños.
domingo, 21 de diciembre de 2008
martes, 9 de diciembre de 2008
EL MOVIMIENTO NACIONAL (MO.NA.C.) VA A LA MARCHA VIERNES 12 A LAS 15:00HS
Cada uno de nosotros es un ave que no tiene alas porque el Estado se las ha cortado, sin embargo nuestro proyecto, nuestra idea, nuestro objetivo es volar, es crecer, es avanzar, construir el camino para romper las cadenas que nos condenan, nos oprimen y nos imponen y así encontrar nuestra libertad.
Esta frase fue desarrollada en el taller del viernes 5 de diciembre con un grupo de chicos y jóvenes en situación de calle para manifestar sus ideas. El taller se viene desarrollando hace 7 años donde participaron más de 200 chicos y jóvenes.
Una vez más nuestros chicos son condenados, acusados de la inseguridad, siendo ellos las únicas víctimas de este sistema de exclusión que nos lleva a un futuro incierto donde el único camino posible es la baja de imputabilidad. Es por eso que nosotros como grupo le decimos BASTA con propuestas genuinas que no son escuchadas, también le exigimos al Estado que se ocupe, de una vez por todas, haciendo efectiva la plena aplicación de los derechos (Convención sobre los derechos del niño).
Entendemos que un país con pibes con hambre, sin vivienda, sin educación, sin salud, no tiene salida.
Porque los pibes son presente y futuro, hoy es el momento para que tomes conciencia.
miércoles, 3 de diciembre de 2008
TODOS A LA MARCHA
lunes, 1 de diciembre de 2008
SOLO POR SER DOS PIBES POBRES
Son dos pibes pobres, los hermanos Guilllermo y Gustavo Aguilera. Están presos en el penal de Saavedra (a 600 km. de su casa) desde hace tres años. Los acusaron de haber robado en un predio de Gendarmería. Allanaron su vivienda varios hombres armados y de civil. Creyendo que los estaban robando, uno de los hermanos se defendió con un escopetazo que hirió a un policía sin gravedad alguna. Los dos hermanos y otro vecino fueron llevados a la Brigada de La Matanza. Las torturas (que los legitimadores llaman apremios) sobre los tres detenidos, desgastaron al vecino, que, amenazado, imputó a los dos hermanos el crimen de otro policía ocurrido en el barrio seis meses antes del mentado robo.
Aislados de su familia, fueron traídos a juicio oral y público ante el Tribunal Oral N° 4 de La Matanza, donde se realizó un trámite tan extraño como la acusación: testigos claves que no declararon; otros que lo hicieron previo desalojar la sala, incluyendo a los propios imputados; imposibilidad de reveer declaraciones incriminatorias que evidenciaban las irregularidades producto de las torturas; confesiones armadas desde una defensa oficial que soslayó cualquier explicación, prestando más atención a presuntas rebajas de pena que a negar la autoría y desentrañar la verdad. Esas son algunas de las características que tuvo el enjuiciamiento. Pese a que ninguno de los testigos presenciales del hecho (incluídas la esposa y la tía del policía muerto) reconocieron a los hermanos como los autores, y, por el contrario, describieron a otros sujetos (uno de ellos, curiosamente, tenía aspecto de policía, según el testigo que fue desistido por el fiscal y la defensa en la audiencia oral), pese a todo ello, la condena fue de prisión perpetua por homicidio agravado por la condición de policía de la víctima.
Quienes conocen a los hermanos Aguilera, todos de una comunidad semirural de La Matanza, saben de su completa ajenidad e inocencia, y también de su docilidad y vulnerabilidad a las palabras de la autoridad, aspectos todos que los policías que tejieron la trampa tuvieron en cuenta a la hora de vengar el disparo de la noche de la detención, pero sobremanera a la hora de desviar la investigación sobre el homicidio de su camarada, al que, curiosamente, pese a matarlo en su propia casa, no le robaron nada.
El mismo Tribunal que los condenó por el homicidio que no cometieron debe ahora tratar el caso del robo que la policía usó de pantalla. Sugestivamente, este juicio se aplazó, casualmente cuando tomó cuerpo la indignación popular frente a la parodia de juicio que habían realizado.He aquí un ejemplo terriblemente práctico de justicia selectiva, de criminalización de la pobreza. ¿Será que el sistema penal está llamado a encubrir los crímenes de sus agentes para no deslegitimarse socialmente? ¿Será que la institucionalidad democrática se nutre de prácticas dictatoriales? ¿Será que el estado de derecho consagra las formas jurídicas por sobre la verdad?...
O será, simplemente, como reconoció el mismo defensor oficial cuando respondió a las exigencias de los vecinos y familiares de los dos hermanos, que: “estas cosas son normales en La Matanza y nosotros no podemos hacer nada”. A la luz del caso Aguilera; del caso Brian y los otros pibes engarronados por el crimen del ingeniero también producto de un allanamiento en barrios pobres de La Matanza, habrá que creerle al defensor oficial, pero sólo en parte.
A diferencia de los agentes de la institucionalidad cómplice, nosotros podemos hacer y mucho. La de los hermanos Aguilera es una causa emblemática de lucha antirrepresiva.
miércoles, 26 de noviembre de 2008
RESTITUCION DE LAS TIERRAS A LOS CAMPESINOS
A 25 años de recuperada la democracia los formoseÃños se preguntan cuando van allegar la democracia, la justicia social y la vigencia de los DD. HH. a la provincia como sucede en el resto del pais a partir del proceso iniciado el 25 de mayo de 2003
La provincia de Formosa esta gobernada por Gildo Isfran quien avalo la politica del menemismo y fomento los pool de siembra a costa del desalojo de criollos e indigenas. Coherente en el ya que es socio del hijo de Massera en una financiera, tuvo entre sus funcionarios a militares procesados por desapariciones y torturas durante la dictadura genocida como Elvio Lorenzo Borrini , mantuvo y mantiene relaciones carnales con el stronismo paraguayo y ve con buenos ojos a los dirigentes de la SRA como Buryaile. quien impulsaba el cierre del Congreso si este sancionaba la resolucion 125.
Todo lo contrario de lo que impulsa el gobierno nacional.
Amparado por este marco de impunidad el terrateniente Bellsola Ferrer intenta expulsar de sus tierras a los historicos habitantes del Paraje La Florencia, en la localidad de Ingeniero Juarez con la complicidad de la policia provincial que ingreso a los tiros y con la impunidad de los secuaces del oligarca quienes posteriormente quemaron las casas de nuestros compañeros, todo ello autorizado o con la mirada distraida del Juez Schaeffer quien entiende en la causa.
Producto de este atropello 5 campesinos fueron encarcelados en Las Lomitas y otros 18 tiene pedido de captura. Sus familiares son objeto de persecuciones, escuchas ilegales, amenazas. Mientras nuestra abogada fue echada a los empujones del juzgado por la policia provincial por orden del Juez impidiendo la defensa de los presos y perseguidos, la denuncia del ataque a tiros y el incendio intencional de las viviendas por comandos civiles.
La alianza reaccionaria que dice representar al “Campo†encuentra en el gobierno y los funcionarios de Gildo Isfran un aliado natural que impide la profundizacion de la democracia, la distribucion de la riqueza y sostiene a los genocidas y sus complices.
Exigimos la libertad de los campesinos, el cese de las persecuciones a sus familiares y amigos, la restitucion de las tierras a sus verdaderos dueños ya que la habitaron, trabajaron y cuidaron desde siempre. Nuestros compañeros son quiene realmete producen trabajo genuino y digno, soberania alimentaria y distribucion de la riqueza.
Concentramos el viernes 28 de noviembre de 2008 a las 18:00 hs, en Av. Entre RÃos e Hipolito Yrigoyen para marchar a la Casa de Formosa, Hipólito Yrigoyen 1429.
MOVIMIENTO CAMPESINO DE FORMOSA - MO.CA.FOR
FRENTE NACIONAL CAMPESINOS“ F.N.C
ADHIEREN: ASOCIACION MADRES DE PLAZA DE MAYO. ASAMBLEA PERMANENTE POR LOS DERECHOS HUMANOS. COOPERATIVA B.A.U.E.N
ASOCIACION MUTUAL HOMERO MANSI. HORACIO FONTOVA. RUBEN DRI.
NORBERTO GALASSO. NORA KRISTOF. CARTA ABIRTA. CENTRO DE ACTIVIDADES SOCIALES. TUPAC AMARU. MOVIMIENTO TERRITORIAL DE LIBERACION JUNTA INTERNA-ATE-CONICET.MOVIMIENTO SANMARTINIANO. LOS PIBES DE LA BOCA. CTA QUILMES. MOVIMIENTO POPULAR DE LIBERACION. AGRUPACION ASOCIACION DE JUDICIALES.
“CONVOCATORIA POR LOS DERECHOS PUBLICOS ASAMBLEAS DE:
PLAZA DORREGO. J. B. JUSTO Y CORRIENTES. BARRIAL DE FLORESTA.
CENTRO CULTURAL EL SURCO REA POLITICA PARROQUIA SANTA CRUZ.
PROYECTO 7. MULTISECTORIAL SAN CRISTOBAL. ASOCIACIÓN SIGLO XXI- ONG AMIGOS ANONIMOS. PAULA FERRE (cantautora). SOBERANIA Y LIBERACIÓN.
ADHESIONES: http://ar.f557.mail.yahoo.com/ym/Compose?To=mocafor@yahoo.com.ar
martes, 25 de noviembre de 2008
ÚLTIMO VIERNES EN LA PLAZA
LLEGÓ EL MONSTRUO A LA PLAZA
jueves, 20 de noviembre de 2008
No a la criminalización de la pobreza y la infancia
La defensora expresó, en un comunicado, que "un testigo de "identidad" reservada tiró el nombre de él y un alias "el negro", que no es este Brian detenido; y un domicilio, que resultó no ser el domicilio de la casa de Brian, sino de Jonathan, el otro detenido; o sea, buscaban a un Jonathan con nombre Brian. Pidieron la captura de Brian sólo por un testigo que tiró un nombre, como tiró muchos más, y cuando vieron que eran del mismo barrio que Jonathan, se llevaron a los dos".
Como ella, los docentes de la escuela a la que concurría Brian también están convencidos de su inocencia y de que lo están acusando por villero y no por real sospechoso. En este sentido, Arieto contó "Se comenta que hay una decisión política de mano dura velada, y no importa quién cae, nadie firmará la libertad de Brian aunque la causa se caiga toda. Y en esta batalla, que estamos perdiendo ante el estado policial, y pese que tengo 30 años y no he vivido la etapa de la dictadura en carne propia, me siento como los desaparecidos que, cuando pedían ayuda, les decían ALGO HABRÁS HECHO. Brian es villero, y por serlo ALGO HABRÁ HECHO PARA ESTAR PRESO"
Muertes dentro de un Instituto de Menores
Frente al pensamiento mediocre y a esta avalancha represiva que sostiene que es necesario seguir encarcelando jóvenes, la muerte de dos chicos encerrados en un Instituto debería ser suficiente como para terminar con el proyecto de baja de la edad de la imputabilidad.
En una nota publicada hoy por Página 12, el Ministro de Desarrollo Social bonaerense, Daniel Arroyo, intentó explicar lo sucedido diciendo que ambos menores eran casos conflictivos, con varios robos en sus haberes y con tratamientos psicológicos prolongados, ya que habían intentado suicidarse en otras ocasiones.
Sin embargo, el funcionario tuvo que reconocer que en ese Instituto, inaugurado por el propio gobierno de la Provincia de Buenos Aires hace diez días, "no había personal médico ni profesional para atender emergencias".
Además, según especialistas, estos jóvenes no tenían contención y sufrían de un aislamiento extremo; como al que se lo está condenando a Brian.
Represión a los que luchan
En este mismo contexto, los Chicos del Pueblo, entre otras organizaciones, han sufrido secuestros de militantes, con golpes y amenazas incluidas.
"Prensa Los Pibes" sostiene que desde "la vieja politiquería, hablan de seguir reprimiendo a nuestros pibes, pidiendo abrir calles para que entren los patrulleros en nuestros barrios, en lugar de abrir escuelas y fábricas para que entre el futuro a sus vidas".
Pareciera que esa forma de actuar, que tanto nos recuerda la historia represora del Estado argentino, sigue vigente y con mucha fuerza. Por eso, es necesario acompañar el pedido de la abogada de Brian para "dar pelea porque sino tendremos un estado policial encubierto".
miércoles, 19 de noviembre de 2008
martes, 18 de noviembre de 2008
LA DURA REALIDAD DE CADA DIA....
lunes, 10 de noviembre de 2008
sábado, 1 de noviembre de 2008
A VECES NO SE PUEDE TITULAR
MAYOR SEGURIDAD...
...PARA RECUPERAR LA IDENTIDAD DE NUESTROS PIBES CON CULTURA, EDUCACIÓN, SALUD, DEPORTE, ARTE, VIVIENDA, TRABAJO...
...PORQUE QUEREMOS UNA SOCIEDAD CON VERDADERA REDISTRIBUCIÓN DE LA RIQUEZA, EN IGUALDAD, CON JUSTICIA Y DIGNIDAD PARA TODOS; DECIMOS, UNA VEZ MÁS:
A TANTA OPRESIÓN
martes, 14 de octubre de 2008
ENTRE CERROS
Ayer me levanté tempranito, un rato después de que salga el sol. La mañana estaba linda, y como no tenía tareas, le dije a mamá si podía salir a jugar con las chicas. Ella me dijo que sí, pero que estuviera temprano para almorzar, porque volvía papá de trabajar en el campo y querían que comiéramos todos juntos. También me dijo que si lo veía a mi hermano por ahí le avisara lo mismo.Así que salí y corrí tres cuadras hasta la casa de las mellizas. Ellas ya estaban en la puerta esperándome. Nos abrazamos y charlamos un rato, de los papás, de los juegos, y de los chicos, claro, que si estaba de novia con el de la vuelta, que si ellas se iban el fin de semana al campo con los hijos del carpintero, que si esto, que lo otro, y todo eso.Estábamos a la sombra de su casa, pero después de un rato el calor empezó a molestar, y ya estábamos transpirando, así que dijimos de ir al río y pegarnos un chapuzón hasta la hora de comer. El río no quedaba muy lejos, menos de treinta cuadras, pero igual tardamos un rato porque el sol nos pegaba en la cabeza y teníamos miedo de marearnos. Así que caminamos lentito, y seguíamos charlando mucho, porque yo hacía unos días que no las veía a las mellizas y me tenían que contar un montón de cosas, y yo también les tenía que contar a ellas una novedad, porque en esos días que no nos habíamos visto yo salí muchas veces con Juan, que no es que estuviéramos de novios, pero nos gustaba salir y la pasábamos bien, pero la última de esas veces, y esto es lo que no le había contado a nadie, estábamos sentados en un banquito de piedra y yo le estaba diciendo que no me gustaba usar las trenzas largas porque los chicos me tiraban del pelo y me molestaban todo el tiempo, y cuando lo miré me di cuenta que me estaba mirando fijo, pero en realidad no me estaba mirando a mí porque me estaba mirando la boca, fijo, y yo no entendí muy bien y pensaba que por ahí se estaba sintiendo mal porque como que no se podía quedar muy derecho y se inclinaba para adelante y estaba muy pálido, y le iba a preguntar si se sentía mal pero de repente se tiró para adelante y me besó fuerte. Y yo quise enojarme o algo y pensé que lo iba a empujar y salir corriendo pero tampoco sé muy bien qué pasó porque al final lo terminé besando más fuerte todavía, y así estuvimos un rato bastante largo, hasta que cuando terminamos Juan estaba medio colorado y yo muy apurada, que me fui diciéndole que otro día lo pasaba a buscar, y llegué a mi casa riéndome de puro contenta. Y esto es lo que les estaba por contar a las mellizas, nada más que primero estaba juntando valor, y justo cuando abrí la boca para empezar apareció mi hermano por la esquina, con su barrita de amigos.En cuanto nos vio se vino corriendo, muy riéndose y haciéndose el canchero, con los amigos atrás. Yo sabía que a él le gustaba una de las mellizas, aunque no muy bien cuál, porque él no me contaba y como las mellizas andan siempre juntas, yo no sabía a cuál era que andaba siguiendo todo el tiempo. Así que vinieron y nos estuvieron haciendo chistes, y corriendo alrededor nuestro, y menos mal que yo no llevaba las trenzas porque los bobos de los amigos ya me las estaban buscando para molestarme. Ahí me acordé de lo que me había dicho mamá, y le avisé a mi hermano que se fuera temprano para casa así almorzábamos todos juntos. Entonces mi hermano los apuró a los otros y nos dejaron en paz, porque se querían ir a buscar no sé qué bicho que habían visto cerca de la casa de uno. Así que nos quedamos caminando solas, pero a esa altura yo ya me había olvidado que les iba a contar lo de Juan, así que me quedé callada. Y en un momento se acabaron las casas y empezó el parque, lleno de pastos y árboles y arbustos, que seguía un rato más antes de llegar al río. A veces nos quedábamos ahí, abajo de algún árbol charlando y buscando pajaritos, pero como hacía mucho calor esta vez fuimos derecho para el río, porque ya estábamos todas transpiradas y nos queríamos bañar.Llegamos corriendo y nos tiramos las tres al agua al mismo tiempo, agarrándonos de las rodillas para hacernos bola y salpicar más. El agua estaba buenísima, y el calor y la transpiración se nos fueron en seguida. Pero igual nos quedamos un buen rato, jugando, salpicándonos, o viendo quién aguantaba más la respiración abajo del agua. Cuando nos dimos cuenta que ya teníamos todos los dedos de las manos y los pies como pasas de uva, y nos empezaba a entrar un fresco, salimos. Volvimos hasta el parque, y ahí sí nos quedamos un rato, pero no abajo de un árbol, porque queríamos tomar sol para secarnos. Mientras seguimos charlando, y las mellizas empezaron a hablar de nuevo de los hijos del carpintero, cómo las pasaban a buscar para ir pasear y siempre les traían algún regalo, y entonces me acordé que yo les iba a contar lo de Juan, así que mientras ellas me seguían hablando yo empecé de nuevo a juntar valor, porque aunque estaba muy contenta al mismo tiempo tenía mucha vergüenza de decir lo que había pasado, no sé por qué, pero igual se los quería contar porque las cosas lindas se vuelven más lindas cuando se las contás a tus amigas. Al final me terminaron contando que tenían pensado darles ellas una sorpresa, cuando fueran a pasar esos días al campo, pero no me quisieron decir cuál iba a ser la sorpresa, que me iban a contar después, a la vuelta. Nos quedamos calladas, y cuando abrí la boca para contar lo de Juan, se sintió lejos, pero muy fuerte, una explosión. Las tres nos miramos, asustadas, y nos dimos cuenta que no lo habíamos imaginado, y en seguida sonó una explosión más, igual de fuerte, y otra, pero esta mucho más cerca, y entonces ya nos habíamos parado y estábamos asustadísimas. Las tres sabíamos lo mismo, pero a mí me daba miedo pensarlo. Hacía muchos meses que había aparecido el ejército invasor, y aunque las peleas fueron pocas y nuestro ejército resistía, fueron muy duras y terribles. Pasaba un tiempo entre pelea y pelea, y hacía mucho que no volvían y estábamos más tranquilos, pero ahora era la primera vez que llegaban los ruidos tan cerca, casi como si hubieran llegado a las casas.Pegamos un salto cuando escuchamos un alboroto atrás nuestro, del bosquecito que había del otro lado del río, y ahí nomás salimos corriendo para las casas. Corrimos hasta llegar a los árboles donde empezaba el parque, y vimos que venían soldados, de ellos, espantosos, con esos uniformes de metal y esas armas raras y terribles que tantos desastres habían hecho. Nos separamos. Yo corrí hasta un arbusto grande y me metí adentro. Desde ahí miraba. Los soldados buscaban, con cara de perro; habían escuchado algo. Caminaron, uno pasó muy cerca de donde yo estaba, y tuve miedo de llorar o hacer algún ruido y que me viera. Pero no me vio. Siguieron caminando para el río, y yo estaba a punto de salir corriendo para el otro lado, pero de repente escuché un grito fuertísimo y cuando volví a mirar... ¡vi que los soldados habían encontrado a las gemelas! Se habían escondido juntas en un arbusto muy chico, y cuando pasaron las descubrieron en seguida. Los soldados se empezaron a reír a carcajadas y a hablar a los gritos en su idioma raro, mientras una de las gemelas gritaba y trataba de morderlos. No entendí nada, pero no estaban diciendo cosas lindas. Tuve mucho miedo por mis amigas, y ya estaba llorando cuando se escuchó ese ruido horrible, y la que gritaba y mordía se cayó como una piedra sobre el pasto. Cuando a la otra le pegaron en la cabeza y le empezaron a arrancar la ropa, me fui corriendo.Lloraba por mis amigas, y porque tenía miedo, y porque no sabía para dónde ir. Cuando llegué a las primeras casas, ya se escuchaban los gritos por todos lados, y veía unas nubes de humo enormes subiendo más adelante. Corrí más fuerte, y tenía ganas de gritar y mucha bronca. Por atrás de una casa salieron unos soldados de ellos y me vieron. Gritaron algo, uno me corrió y llegó a agarrarme del pelo. Me tiró muy fuerte, me dolió muchísimo. Caí al suelo y el soldado se tiró encima mío, y entonces le mordí la nariz hasta hacerlo sangrar y le pegué una patada ahí donde más le duele. Me arrastré hasta salir de abajo suyo y me fui para adentro de la casa. Los otros soldados me seguían. Pude salir por el costado y meterme por otras casas hasta que los perdí. Entonces llegué a una habitación donde había dos personas en el suelo, un hombre y una mujer. Cuando me acerqué me di cuenta que estaban acostados arriba de un charco de sangre. Abrí la boca para gritar y una mano por atrás me la tapó. Empecé a dar golpes con los codos y a llorar, pero entonces escuché la voz de mi hermano que me decía que no grite, que nos iban a escuchar los soldados afuera. Me di vuelta, lo miré, él estaba todo sucio, tenía un ojo hinchado y sangre en la cara, y lo abracé llorando.Salimos arrastrándonos por el suelo, sin hacer ruido. Me di cuenta de que mi hermano estaba muy lastimado porque se arrastraba con una pata en el aire y poniendo unas muecas horribles. Llegamos a escondernos atrás de un árbol grande justo cuando un grupo de soldados pasaba por la calle, arrastrando a don Gregorio, abuelo de Lucas y Martín, que había sido artesano hasta que sus manos se pusieron muy viejas. Ahora tenía las manos atadas a las espalda por una soga de la que tiraban, y los brazos doblados por atrás y por arriba de la cabeza y los hombros como salidos de lugar, y aullaba más fuerte que lo que yo nunca había escuchado. Mi hermano estaba furioso y por un momento tuve mucho miedo de que saliera de atrás del árbol y se fuera a pelear con esos soldados cerdos. Pero se quedó, y cuando ya no estaban más, nos levantamos y nos fuimos rápido para casa.No nos cruzamos a nadie más. Los gritos se seguían escuchando, y las explosiones, y el humo, pero por ahí no quedaba nadie. Llegamos a la puerta de nuestra casa y escuchamos voces adentro. Mi hermano entró corriendo y yo atrás.Ahí estaban, los soldados, los soldados cerdos. Mi papá estaba en el suelo, a un costado, con dos agüjeros enormes y rojos en el pecho y uno en un ojo que no estaba más. Mi mamá estaba en otro rincón, desnuda, boca abajo, con sangre en la espalda y en la cara. Había tres soldados encima de ella. Me quedé paralizada. Mi hermano gritó hasta quedarse ronco y corrió como pudo, con una pierna que se le doblaba para afuera, hasta donde estaban los soldados con mamá. Dos de ellos se levantaron, uno le pegó un golpe fuertísimo con la punta del arma y lo tiró al suelo. El otro salió. Volvió con una piedra enorme. La levantó por arriba de la cabeza, y la dejó caer sobre las rodillas de mi hermano. La volvió a levantar, y la tiró sobre su espalda. Después volvieron adonde estaba mamá con el otro soldado. Mi hermano tenía los ojos muy abiertos, miraba, y ya no gritaba. Cuando mamá dejó de gritar, se levantaron. El soldado de la piedra la volvió a levantar sobre mi hermano, y le aplastó la cabeza.Después me vieron y empezaron a caminar para donde yo estaba...
Hoy nos levantaron cuando salió el sol. Hicimos una fila larga con todos los sobrevivientes, y empezamos a caminar. Nos dijeron que vamos a estar un buen rato caminando, que mejor juntemos fuerzas.
ESTAMPA DE LA EVANGELIZACIÓN DE LOS INDIOS KILMES LLEVADA A CABO POR LOS ESPAÑOLES, RELATADA POR LA PEQUEÑA ANA, DE DIEZ AÑOS, AL CURA PROTECTOR QUE LOS RECIBIÓ EN LA REDUCCIÓN DE LA SANTA CRUZ DE LOS INDIOS KILMES.
Este relato es una ficción. No fue una ficción la masacre llevada a cabo por los españoles sobre los pueblos originarios de América en general, y sobre los Quilmes en particular. Ni fue ficción su heróica resistencia, ni el exilio compulsivo de los sobrevivientes a la Reducción de la Santa Cruz de los Indios Kilmes (eufemismo con el que se nombraban los campos de concentración), lugar al que llegaron luego de una marcha forzada de 1200 kilómetros, desde Tucumán hasta la actual ciudad de Quilmes, adonde se los sometió a un lento extermenio a base de represión y miseria.
Juan Baio
AGENCIA DE COMUNICACION RODOLFO WALSH
martes, 7 de octubre de 2008
ESPECIAL CROMAÑÓN "La masacre como reflejo de un problema social"
(AW) Un análisis sobre lo que muestra una masacre de semejante alcance, un punto de vista de reflexión sobre el significado de Cromañón. Para interiorizarse un poquito más y solidarizarse con el caso.
Buenos Aires, 7 de octubre de 2008 (Agencia Walsh) Cromañón es resultado de un claro problema social, es la muestra de que no funcionamos como sociedad, que cada día nos importa menos el otro y el respeto por la vida y la solidaridad parece desvanecerse cada vez más en este mundo capitalista que nos fagocita.
Es real que le puede pasar a cualquiera, ya que todos formamos parte de un sistema que funciona a base de corrupción, de “mirar para otro lado”, que se nutre y fomenta de la ignorancia del pueblo y cae en la facilidad de naturalizar hechos que no lo son.
Ahora pensemos un poco, muchos utilizan la palabra tragedia, ¿esto es una tragedia?.
Una tragedia es algo que se desenvolvió de manera desdichada, desgraciada, sin que existan intenciones de que pase. ¿Qué pasa cuando existe conciencia de que hay factores que pueden llevar a una desgracia y sin embargo se continúa como si todo estuviese bien? Por eso hablamos de masacre, porque todos los factores estaban dados para que Cromañón fuese una trampa mortal con los días contados.
Empezando desde arriba podemos hablar de Ibarra, que hoy se encuentra sobreseído de la causa y no solo eso sino que además ejerce como diputado. Él que tenía a cargo la gobernación en el momento de la masacre y que no tenía absolutamente nada preparado para un acontecimiento semejante (por que claro ¿cómo nos iba a pasar a nosotros?).
No tuvo en cuenta las advertencias que se le hicieron de que una situación como la de Cromañón podía ocurrir en cualquier momento, no solo eso sino que además decidió desmantelar el cuerpo de inspectores y reemplazarlos por 30 agentes sin experiencia. Ninguno de los agentes acusado de corrupción fue sumariado o echado.
Es políticamente responsable por tomar decisiones en las que prioriza recaudar plata a costa de cualquier cosa.
Surge la pregunta de cómo se organizaban con los 30 agentes sin experiencia para verificar si los lugares cumplían con la habilitación, ante esto Ana María Fernández (ex Directora Adjunta de la DGFYC - Dirección General de Fiscalización y Control) respondió que los lugares se elegían al azar o si existía una denuncia previa y además declaro que Once no era un barrio que se encontrara en zona de peligro. Ni pensar en la existencia de un mapa de riesgo claro esta.
Cómplices de esta maquinaria perversa, por hacer o no hacer nada, están involucrados además de Fernández, Fabiana Fiszbin (Subsecretaria de Control Comunal de la Ciudad de Buenos Aires) y Gustavo Torres (Ex Director de la Dirección General de Fiscalización y Control).
Pero no fueron solo los funcionarios corruptos los que por su accionar dieron lugar a una masacre semejante sino también los policías que aceptaron las coimas para permitir que Cromañón siguiera funcionando, sin que existiera ninguna denuncia sobre las condiciones en las que desempeñaban las actividades en el lugar. Los policías imputados son Carlos Díaz (Ex subcomisario de la 7ma) y Miguel Ángel Belay (Ex Comisario de la 7ma) aunque no deberían ser los únicos.
La lista no termina, Chabán junto con Villarreal (mano derecha del susodicho) usufructuaban el lugar y disponían todo lo que se hacia o dejaba de hacer dentro del local. Estos Avalaban y hasta hoy día defienden las condiciones en las que se encontraba Cromañon, sin importar que fuera, como declaró uno de los peritos de bomberos, una cueva que funcionó igual a las cámaras de gases nazis.
Ambos cómplices de Levi, dueño de todo el complejo que incluía cromañón y el hotel aledaño, y del grupo Lagarto S.A, que figura como titular de la habilitación y que hoy parece ser un grupo fantasma, ninguno de ellos se encuentra imputado.
Ahora si, ya sea por ignorancia, por recaudar unos mangos más o por plena decisión de llevar a cabo un recital en esas condiciones, siendo concientes de que previamente habían llenado un estadio y que era moneda corriente en el ámbito del rock el uso de pirotecnia, a pedido del mismísimo personaje que los llevó a la gloria (Chabán) Callejeros decidió tocar en Cromañón, y por esa decisión deben hacerse responsables de lo que les toca.
Los imputados hoy son 15, pero deberían ser muchos más. Porque estos son los personajes mediáticos, pero no son los únicos.
Hoy se pone en juego un circo, donde cada uno se muestra como víctima y se llenan la boca de palabras pero no hablan de lo que tienen que hablar. Solo saben tirar manotones de ahogados para salvar su pellejo, sin importar nada las 194 vidas que se perdieron, ni contar las posteriores muertes post traumáticas.
Como dice Chabán es real que todo esto es una maquinaria perversa y circense, lo que no dice es que él es tan parte de eso como todos los demás. Él declara que la prensa lo puso donde está, y no es novedad que la prensa mediática muestre lo que le conviene, pero supo leer esto y usarlo ahora a su favor para mostrarse víctima y salir a hablar en todos los medios, en vez de hablar en el banquillo y llegar a la verdad, como él dice pretender.
Es hora de que tomemos conciencia de que estamos fallando como sociedad, que debemos cada uno reconocer los grados de responsabilidad, comenzando por los imputados, siguiendo por los que deberían estar también en el banquillo y continuando por nosotros mismos, por pensar qué hacemos nosotros para que no exista otro Cromañón.
Dejemos de defender lo indefendible, démosle la justicia que se merecen a los fallecidos y victimas y utilicemos las oportunidades que se nos dan para mejorar como sociedad. No alimentemos este sistema que permite que todo funcione de cualquier manera, tomemos conciencia, esto te puede pasar a vos también.
“Si no existe la memoria, todo lo nuestro es suicida”
Ayelen Stroker
http://ar.mc502.mail.yahoo.com/mc/compose?to=agenciawalsh@yahoo.com.ar - TE 156-172-4021 156.901.2725 (Movilero)
http://www.agenciawalsh.org/
lunes, 6 de octubre de 2008
PARO GENERAL "Con ternura venceremos"
Alberto Morlachetti Coordinador Nacional .
agenciapelota@pelotadetrapo.org.ar
Agencia de Noticias de Niñez y Juventud Pelota de Trapo: www.pelotadetrapo.org.ar
Teléfonos: (011) 4218-4502 / 4208-4341 / 4209-5109 / 15-5327-4170 / 15-3161-1754 / 15-5326-5838
GRACIAS ROSARIO Frase: “Podemos pensar, podemos hablar, debemos actuar”.
En una de las habitaciones del C.P.T se encuentran los dibujos de los chicos y uno de ellos escribió una frase que dice “Podemos pensar, podemos hablar, debemos actuar”.
Son las 17:00hs. No hay intermedio y cada uno de ellos quiere decir algo y aprovechar el viaje, se habla de la situación en Rosario y de Buenos Aires, de Latinoamérica y a nivel mundial.
La mesa que ocupan está en el centro de la casa donde está Grisel (Médicos del mundo) Horacio y Jorgelina (ONG Proyecto 7) la directora del C.P.T. Claudia, Claudia (Opedora del C.P.T.) y Miguel (Psicólogo C.P.T)
En Rosario hay una guardia urbana que actúa como policía civil (y de lo grave que es esto ya que es peor que la policía, es la conclusión) y en Buenos Aires pasa lo mismo, cuando estamos hablando de este punto como una casualidad de la vida, irrumpe un policía diciendo que tiene a dos menores y que dicen ser parte del centro.
La directora recibe a los menores y ellos cuentan que los detuvieron por no llevar DNI y que estuvieron en una celda desde las 10:00 de la mañana (sin comer) y que cuando llegó el comisario reto a su personal por los menores. Quedaba claro que se repetía la situación de Capital Federal, que la detención era por su clase social o color de piel o el aspecto que tenían. Cuentan que tienen mucha hambre ya que desde la mañana no probaban ni un bocado. Nos sacamos una foto y uno de ellos después de leer el cartel “CON MIRAS A UN MOVIMENTO NACIONAL” lo levantó alto para la foto.
Luego nos fuimos a la universidad y atravesamos la peatonal donde se ven las claras diferencias de uno y otro mundo. Ya en la facultad pusimos la bandera y de nuevo alguien preguntó sobre el cartel:
Después de la proyección de Mutantes Urbanos hubo un profundo silencio y se abre el debate, se hace una ronda y recién se aplaude y debate.
Nuevamente los actores hablan del rol del Estado, de cómo se desentiende de la problemáticas, Santo habla de cómo su pueblo aborigen (Tobas, Mocovíes) es discriminado y como lo echaron de una de las plazas (él dice que fue como la peor época de la dictadura)
Un integrante de Sol de Noche comenta que el municipio quiso darles un subsidio para el alquiler pero les pedía a cambio decidir quien entraba al parador (Sol de Noche es un refugio mixto para 30 personas)
La poca importancia que tiene “los nadies los hijos de nada”como dice Galeano en la sociedad y que solo no se puede. Esto tiene que ver con crear un espacio de encuentro nacional donde se junten la multiplicidad de voces y organizaciones para el debate de ideas y llevar adelante diferentes reclamos y denuncias y exigir derechos negados.
A las 22:00hs nos vamos al refugio “Sol de Noche” donde nos están esperando con zapallitos rellenos con arroz, el lugar es súper cálido y nuevamente nos encontramos intercambiando, difundiendo y descubriendo con diferentes actores que duermen en el refugio.
Reflexión: Me queda la ilusión que si queremos todo puede ser distinto eso es lo que busca un integrante de Sol de Noche que cuenta la historia de Pocho Leprati dice:” cuando él estaba, nos unió a todos” y pienso que es el gran desafió del Movimiento Nacional.
Ya de regreso nos juntamos para hacer una última evaluación del viaje y así prepar el próximo viaje hacia Entre Ríos.
Martín “La re militamos”
domingo, 28 de septiembre de 2008
UNA VERGUENZA : "DE ABOGADA DE CARLOS TEVEZ A DIRECTORA GENERAL DE LA NIÑEZ PORTEÑA"
miércoles, 24 de septiembre de 2008
lunes, 22 de septiembre de 2008
TRABAJANDO SIN RESPIRO POR LA IGUALDAD DE DERECHO
Entrevista Radio Nacional a Proyecto 7
Todos al acampe: Los presos políticos no son una consigna
(AW) Cercano ya a los 40 días de huelga de hambre, la vida de Agustín, Roque, Simeón, Gustavo, Arístides y Basiliano corre grave riesgo. Los seis compañeros paraguayos. Los seis hermanos campesinos detenidos necesitan de nuestra más firme determinación para que se haga justicia. Ellos ya están decididos. Ellos pusieron en juego lo único que les queda: su propia existencia.
No alcanzan las consignas en los volantes, afiches y pancartas o gritadas a viva voz. No alcanzan las adhesiones. Tenemos que poner el cuerpo. Llamamos a deponer sectarismos y a batallar por la libertad de quienes se animaron a pelear por el mundo mejor que todos y todas anhelamos.
Buenos Aires, 22 de setiembre de 2008 (Agencia Walsh).- Mañana martes organismos de derechos humanos, partidos políticos y organizaciones sociales se concentrarán a las 17.00 en el Obelisco, y luego instalarán la "Carpa por la libertad" en Plaza Lavalle, frente a Tribunales para exigir el refugio y libertad de los campesinos paraguayos.
Quienes integramos la Agencia de Comunicación Rodolfo Walsh creemos que es imprescindible el compromiso activo con esta acción y otras que surgieran, que permitan movilizar a toda la sociedad por la libertad de las compañeras y compañeros presos.
Con más de 50 presos políticos padeciendo inhumanas condiciones de vida en las cárceles, el gobierno intenta maniatar a quienes intentan la osadía de la lucha. Cualquier ser humano que reclame justicia, cualquiera que reclame vivienda, aumento salarial, salud, educación o mejores condiciones de vida; cualquiera que se oponga a la voracidad insaciable de los empresarios o la destrucción sistemática del medio ambiente; cualquiera: hombre, mujer, travestis, transexuales, lesbianas, etc.; joven o viejo es candidato o candidata a engrosar la lista de presos o a comerse una causa por los delitos más insólitos.
La existencia de presos políticos constituye una de la más grave ofensa a los sectores que pugnan por cambiar esta sociedad. Perverso mecanismo de control social que se ensaña en el cuerpo del que se encuentra privado de su libertad. Rehenes del sistema. Testimonio de cómo el estado burgués castiga a quienes se atreven a la lucha.
Por eso creemos que la solidaridad con ellos, la acción inclaudicable por arrancarlos de las cárceles, es el primer compromiso de honor de todos los militantes que luchamos por un mundo más justo.
Cercano ya a los 40 días de huelga de hambre, la vida de Agustín, Roque, Simeón, Gustavo, Arístides y Basiliano corre grave riesgo. Los seis compañeros paraguayos. Los seis hermanos campesinos detenidos necesitan de nuestra más firme determinación para que se haga justicia. Ellos ya están decididos. Ellos pusieron en juego lo único que les queda: su propia existencia.
No alcanzan las consignas en los volantes, afiches y pancartas o gritadas a viva voz. No alcanzan las adhesiones.
Llamamos en particular a los militantes de los partidos políticos populares y de izquierda, a los movimientos sociales, a los cuerpos de delegados y sindicatos combativos y a todo ser sensible que "sienta como propia cualquier injusticia", a poner en juego sus estructuras y su capacidad de movilización para arrancar a los hermanos y hermanas de las mazmorras del poder.
Llamamos a deponer sectarismos y a batallar por la libertad de quienes se animaron a pelear por el mundo mejor que todos y todas anhelamos.
Queremos a los hermanos paraguayos con vida, caminando hombro con hombro junto a nosotros.
Han transcurrido en forma ininterrumpida más de 24 años de gobiernos constitucionales. No ha pasado un solo día sin presos políticos sufriendo en la cárcel su osadía de rebelión. No debemos permitirlo
La urgencia de la hora reclama acción. Hoy "Todos somos presos políticos".
miércoles, 17 de septiembre de 2008
AMIGOS ANÓNIMOS LE DICE A MACRI: ¡BASTA!!!
ESCRACHE A MULTIMEDIOS DE LOS EX COMBATIENTES
martes, 16 de septiembre de 2008
32 años de la "Noche de los Lápices"
La mano anónima. A mí hija María Claudia, militante de la UES, secuestrada durante "La noche de los lápices''.
Mano anónima aleve y asesina,
con sólo tocarte
ha intentado
macular tu pureza,
tu inocencia, por cierto, fracasando.
Tu grandeza de alma es infinita.
Tu generosidad, ilimitada.
Virtudes tales son inmaculables.
La mano anónima, aleve y asesina,
no ha podido mancharte por mas que lo intentara.
Y esa pureza constituye tu triunfo.
TU VICTORIA y su derrota.
Has vencido, hija mía, y tu victoria ha sido apocalíptica.
Aunque tu estés ausente todavía yo te lloro y te admiro al mismo tiempo.
Jorge Ademar Falcone
miércoles, 10 de septiembre de 2008
35 ANIVERSARIO DEL DERROCAMIENTO DE ALLENDE
para golpear su frente limpia de pesadillas
tuvieron que convertirse en pesadilla,
para vencer al hombre de la paz
tuvieron que congregar todos los odios
y además los aviones y los tanques,
para batir al hombre de la paz
tuvieron que bombardearlo hacerlo llama,
porque el hombre de la paz era una fortaleza
Para matar al hombre de la paz
tuvieron que desatar la guerra turbia,
para vencer al hombre de la paz
y acallar su voz modesta y taladrante
tuvieron que empujar el terror hasta el abismo
y matar mas para seguir matando,
para batir al hombre de la paz
tuvieron que asesinarlo muchas veces
porque el hombre de la paz era una fortaleza,
Para matar al hombre de la paz
tuvieron que imaginar que era una tropa,
una armada, una hueste, una brigada,
tuvieron que creer que era otro ejercito,
pero el hombre de la paz era tan solo un pueblo
y tenia en sus manos un fusil y un mandato
y eran necesarios mas tanques mas rencores
mas bombas mas aviones mas oprobios
porque el hombre de la paz era una fortaleza
Para matar al hombre de la paz
para golpear su frente limpia de pesadillas
tuvieron que convertirse en pesadilla,
para vencer al hombre de la paz
tuvieron que afiliarse siempre a la muerte
matar y matar mas para seguir matando
y condenarse a la blindada soledad,
para matar al hombre que era un pueblo
tuvieron que quedarse sin el pueblo.
Mario Benedetti
martes, 9 de septiembre de 2008
ARDE LA CIUDAD
ARDE LA CIUDAD
Foto: Centro Juvenil Osvaldo Bayer-2007
Viola la Independencia del Poder Judicial
Proyecto de cierre de los Talleres Protegidos, de los hospitales Borda, Moyano, Infanto-Juvenil, Rivadavia, de Gastroenterología y Ferrer
Miles de Desalojos
Intento de cerrar los talleres de los centros culturales.
Cierre de programas sociales y hogares
Creciente institucionalización de los niños y adolescentes
Designación de funcionarios con vínculos estrechos con la dictadura
Despido y precarización de miles de trabajadores públicos
Recorte de becas a miles de pibes marginándolos del derecho a la educación
Deterioro de la cantidad y calidad de las viandas y raciones de los comedores escolares
Incapacidad de resolver los problemas de infraestructura de las escuelas subejecutando el presupuesto
Incumplimiento de la Ley de Comunas para impedir la participación vecinal
Veto a la ley de producción pública de medicamentos
…Y podríamos seguir agregando ejemplos que muestran que, a nueve meses del inicio del gobierno de Macri, y lejos de cumplir sus promesas de eficiencia y buena gestión, está llevando adelante la destrucción sistemática de las políticas públicas que, con muchas limitaciones, significaban un piso de derechos para los ciudadanos de Buenos Aires.
Apenas disimulado por el apabullante amarillo de su campaña publicitaria permanente, el hilo conductor de este gobierno es el corrimiento de un Estado garante de derechos hacia el formato neoliberal del estado gerente de negocios.
Mientras Macri anuncia un excedente en la recaudación de más de 1500 millones de pesos, les dice a los trabajadores de la educación y la salud que no hay presupuesto para estas áreas. Mientras les pide a los legisladores una ampliación presupuestaria para pagar a empresas proveedoras e intereses de deuda, deja a miles de pibes sin becas de estudio.
Es necesario empezar a organizarnos desde las escuelas, hospitales, lugares de trabajo, barrios, centros culturales, grupos comunitarios, murgas, para hacer oir nuestra voz y construir una ciudad en la que todos los derechos sean los derechos de todos.
Miércoles 10/9
Jornada de Difusión y protesta en Barrios, Hospitales, Escuelas, Talleres culturales, plazas y medios de transporte masivos. Radios Abiertas, volanteadas, jornadas culturales, cortes de calle.
Miércoles 17/9
Movilización a la Jefatura de Gobierno por Políticas Públicas inclusivas
MACRI: LA CIUDAD NO ES TU EMPRESA
ESPACIO MULTISECTORIAL
Espacio de Organizaciones Sociales y de Trabajadores: Movimiento Madres en Lucha contra el Paco, Asociación Mutual Sentimiento, Cooperativa La Cacerola, Cooperativa Martín Fierro, Colectivo Burbuja Latina, Asoc. Civil Proyecto Bajo Flores, Lugano en Marcha, Red de Barrios, Agenda Parque Patricios, Circo Tribenchi, Asamblea de Pompeya, La Jauretche, Cooperativa Red del Campo-CTA,CU Barracas, Centro Juvenil Osvaldo Bayer, ONG Amigos Anónimos, Okupa Calle (Serpaj), Cooperativa Tupac Amaru Wasi, Asociación de artesanos y muralistas de San Telmo, MTD Aníbal Verón, Mutual Homero Manzi, Murga los Verdes de Monserrat, Cooperativa de Trabajo Federal 'Los Pibes', Cooperativa de Vivienda 'Los Pibes' (Co.Vi.L.Pi.), Agrupación Territorial Germán Abdala-CTA, Asamblea de Flores-CTA, CONTA (Trabajadores Autogestionarios, ANTA, etc), Organización Barrial Tupac Amaru-CTA, Comedor Los Pibes, Fte. Barrial 19 de Diciembre, Movimiento Barrios de Pie, Movimiento Evita, Frente Nacional Transversal y Popular, Cesac nº 18, Vecinos Villa 20, Junta interna -ATE Consejo de Derechos CABA, ATE Capital SALUD, MTL la Boca, Cooperativa de Vivienda 'Los Pibes' (Co.Vi.L.Pi.); ATE LEGISLATURA UTE-CTA, FEDUBA-CONADU, CTA CAPITAL, Madres y Padres del Mariano Acosta, Convocatoria por los derechos públicos y sociales (Asambleas: Plaza Borrego, Floresta, J.B.Justo y Corrientes, C.C. El Surco-Mataderos, Multisectorial de Sancristobal, Area pol. Pquia. Sta Cruz), Partido Comunista Capital, Partido Humanista, Corriente Peronista Germán Abdala, Partido Comunista (CE), Libres del Sur, Partido Solidario y el Encuentro por la Democracia y la equidad de Capital (Sabatella), Corriente Política 17 de Agosto, Mov. Popular Liberación. Foro de Vecinos por Comunas, Multisectorial Almagro, Boedo y Caballito, Protocomuna Caballito, Coordinadora por la distribución por la Riqueza (Liniers, Mataderos y Lugano), Coordinadora en defensa del uso público de las tierras ex talleres ferroviarios, Vecinos en Movimiento por el Hospital de Lugano, San Telmo. Comisión de entidades y vecinos por el centenario de Villa Lugano y Villa Riachuelo. FORO de Niñez CABA: CASACIDN (Abuelas, Igualdad de Derechos, FUNDAPAR, Asociación Cristiana de Jóvenes, Asociación Civil Lihuen San Isidro, CEDEM San Fernando), AABA, FAPPIAR, Instituto Gino Germani, Fundación Sur Argentina, Asociación Civil Matilde Vara - El Armadero, Fundación Universitaria Adolescente, Asociación ISEGORIA, La Casona de los Barriletes, Asociación Civil Amanecer; Fundación Construir Futuro; CICOPS, CDNNYA GCABA, Consejo de los Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes, RED Nacional Adolescentes, FEIM Asociación Guías Argentinas, ONG Amigos Anónimos, Sub. Atención de Adicciones, Unión de Mujeres de la Argentina, UMA, Comisión Derechos del niño y adolescentes ABBA, Dirección General de Escuela y Cultura, Grupo Boedo, Defensoría de Menores 7, ATE SENAF; Loreto-Escucha; Integración Infantil; Equipos Técnicos y Profe Fpp; Fundación Familia, ENS N*8; Isakiro Producciones, Defensoría Zonal de Devoto, CAINA, Gob. CABA, Programa Cultura Comunitaria; Save the Children; Asoc. Carolina Muzzilli, Consejero por la Legislatura GCBA, Fundación Pro Niño, Facultad de Ciencias Sociales – UBA (Prof. Carlos Eroles y Prof. Norberto Alayón), Hospital de Clínicas, ILEPOS, Programa Adolescentes, C.P.A, Cultura Indígena, APDH, EDIA Salud GCBA , AMMUBA, CIM Lola Mora GCABA, IPESS, UMA, APLICA, Asociación Vientos del sur, CERP; Asociación Querubines, DGNYA GCABA, Cancillería, Asociación Civil Comunidad Abierta, Asociación Latinoamericana de fortalecimiento de Grupos Vulnerables, Personal Judicial de la Nación - UCJN, Instituto de Planificación Comunal, Área Queer; Facultad de Filosofía y Letras - UBA, Dirección General de Niñez adolescencia y Familia GCABA, AMMUBA, Colectivo Infancia, Legislatura CABA, Comisión Mujer y Familia, Movimiento con la Infancia (Edgardo Tabasco y otros), CTA CBA Espacio Niñez, Asociación Civil Razonar de Moreno, Nelly Minyersky, Maria A. Barbagelata AABA, Gustavo Gallo, Alicia Pierini, Carola Abrales de CETERA, Junta Interna ATE Senaf, Foro de Psicoanálisis y Genero de APA, Matilde Luna, María Soledad Franco de Organización Internacional de Acogimiento Familiar, Marcela Bordenabe, Cecilia Corteza, Lic. Marita Manzoti de Hacer Lugar, Lic. Carmen Frías, Prof. M. Naddeo, continúan las firmas. Foro de Educación CABA: Abuelas de Plaza de Mayo, UTE-CTERA, APDH, CELS, FLACSO, Asociación de Educadores porteños, MEDH, Iglesia Santa Cruz, Centro Cultural Floreal Gorini (CCC) , (LIADH) Liga Argentina por los Derechos del hombre, HIJOS, Centro de Educación de Adultos de Latinoamerica (CEAAL), Campaña Argentina por el Derecho a la Educación (CADE), Campaña Latinoamericana por el Derecho a la Educación, Cooperativa Gráfica Patricios, CTA Capital- Mesa Ejecutiva, Organización Barrial Tupac Amaru-CTA, FTV-CTA, MOI-CTA, AMMAR-CTA, CASACIDN, Facultad de Filosofía y Carrera de Educación de la UBA, Carrera de Sociología-UBA, Instituto Gino Germani, Asociación Civil Ramón Carrillo, Asociación de Especialistas Universitarias de Estudio de la Mujer, Mesa de Trabajo y Consenso del ex Centro Clandestino de Detención, tortura y Exterminio Olimpo, Asociaciones Cooperadoras Escuelas Nº 13,21 y 10 del D.E. 4º, Asociaciones Cooperadoras Escuela Nº 1 Otto Krause, Escuela Nº 8 Della Pena, Escuela Nº 3 B. Rivadavia, Escuela Nº 11 Juan Antonio, Asociación Cooperadora Jardín Quinquela Martin, Cooperativa de Educadores e Investigadores Populares, ETIS, GEN, Centro Médico Integral de la Mujer, CIPPEC, CEPPAS, Centro Cultual del otro lado, Asociación Catalinas Sur, Asociación Argentina de Actores, Agrupación Territorial "La Chispa", Asamblea Barrial Floresta, Organización Universitaria La Usina ( 14 Bis, CU Barracas y Cu Retiro), Educadores Fte. Barrial 19 de Diciembre, APM Capital
domingo, 7 de septiembre de 2008
URGENTE: SALIÓ DECRETO: DESALOJO A LA HUERTA DE CABALLITO
La Huerta Orgázmika de Caballito se encuentra entre la calle Rojas, las vías del Ferrocarril Sarmiento (a 30 metros de la estación de Caballito) y la Plaza Giordano Bruno. Este espacio era, en el 2002, un basural estéril, completamente ignorado por el Estado, y se recuperó desde una iniciativa de los vecinos de la zona. Ahora es un lugar de búsqueda y encuentro, de trabajo y descanso: un desafío al cemento y la vida urbana en el que crecen y se cuidan más de cien variedades de plantas.
Desde hace varios años, la huerta viene siendo "llamativamente" amenazada, pudiendo, mediante el trabajo cotidiano, seguir creciendo. En este sentido y ratificando nuestra labor, el día 3 de noviembre de 2007, recibimos el dictamen favorable del Representante Fiscal remitiendo la causa al Juzgado Nacional en lo Correccional Nº 5 para su resolución ordenando el archivo de la causa por usurpación DECLARANDO LA INEXISTENCIA DE DELITO.
Ahora, el gobierno, ignorando el dictamen citado y FALTANDO a sus OBLIGACIONES de velar por la satisfacción de los DERECHOS DEL PUEBLO pretende: "recuperar el terreno de la huerta" argumentando ponerlo a disposición toda la comunidad, haciendo, de esta forma, notorio su absoluto desconocimiento de la realidad, siendo que el espacio siempre fue objeto de goce y uso de la comunidad toda.
Frente a este ATAQUE A LA DEMOCRACIA por parte de la gestión macrista vamos a estar en la Huerta Orgázmika de Caballito y en el Centro Cultural La Sala en forma permanente realizando una mesa informativa y continuando con la recolección de firmas.
En las horas siguientes estaremos comunicando las próximas iniciativas y actividades que estaremos realizando durante estos días.
Para comunicarse con nosotros
Teléfono: 4901-2385
Celular: 15-5885-9216
Mail: http://ar.f557.mail.yahoo.com/ym/Compose?To=huertaorgazmika@gmail.com
Web: http://orgazmika.blogspot.com/